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未婚女子梦到自己结婚

未婚女子被结婚

未婚女子被结婚

24岁的广西姑娘梁钰娟是从一张河南来的法院传票上得知自己“婚史”的。

据《中国青年报》1月18日报道,传票显示,这个从没去过河南的姑娘,两年前在河南省安阳市登记结婚了。法院要求她2019年1月21日出庭,案由是“离婚纠纷”。她哭笑不得,从没结过婚的自己,怎么会被一个陌生男子起诉离婚呢?

2018年10月31日,在南宁市一家教育培训机构工作的梁钰娟接到邮政快递员打来的电话,对方告知她有一封快递寄到了她广西北海市合浦县的老家要她签收。

受访人供图

“寄的什么东西?”

“是法院的传票。”

传票是河南省安阳市那边的法院寄来的。梁钰娟更觉得奇怪了,她从没去过河南。

第二天,梁钰娟的父母带着户口本替她去邮局签收了快递,将传票的内容拍下来发给她。她的第一反应是自己遇到骗子了,“现在诈骗的手段都变得这么新鲜了!”

系统显示,她于2016年6月30日跟河南安阳市龙安区马头涧镇马头涧村的男子靳某登记结婚了,但同一天,正好是她回母校广西演艺职业学院领取毕业证的日子

但是,看到传票上的法院红章,以及起诉状上清楚写着的个人身份信息,她又隐约觉得这事没那么简单。

查询到安阳市龙安区人民法院的电话,她拨了过去,向法院强调自己从没去过河南,也没见过那位要求离婚的原告。

“被起诉离婚的那个人不是你吗?”法院的工作人员也很惊讶。

打完电话,她终于确信,自己是真的惹上官司了。

之后,梁钰娟又去老家的民政局查询,民政内部系统输入她的身份证号后显示,她于2016年6月30日跟河南安阳市龙安区马头涧镇马头涧村的男子靳某登记结婚了。

但2016年6月30日那天,正好是梁钰娟回母校广西演艺职业学院领取毕业证的日子,同一天里她怎么会在千里之外跟一个陌生人登记结婚呢?

1月15日,广西演艺职业学院辅导员韦欢婷对中国青年报·中青在线记者回忆,梁钰娟确实是在2016年6月30日那天回学校领的毕业证,那天她俩还合了影。“我是她的辅导员。她毕业时的离校手续都是来我这里办理的,我能证明”。

男方说,他是在2016年6月26日经人介绍跟一个自称“梁钰娟”的女子认识的,并于当年6月30日在民政部门登记结婚,还给了女方7万元彩礼金。谁知2016年7月20日,女方不告而别,手机也关机,至今都找不到人。

按照起诉状上留下的“丈夫”靳某的手机号,梁钰娟拨打了过去,接电话的是靳某的父亲,对方的口音她很难听懂。她不得不又通过法院联系上了靳某,一个30多岁的农村年轻人。

靳某说,他是在2016年6月26日经人介绍跟一个自称“梁钰娟”的女子认识的,并于当年6月30日在民政部门登记结婚,还给了女方7万元彩礼金。谁知2016年7月20日,女方不告而别,手机也关机,至今都找不到人。他便将“梁钰娟”告上法庭,要求判令离婚,并归还7万元彩礼。

“那个女的跟身份证上的照片是不是长得不一样?”

靳某说,虽然自己见到的女子跟身份证上照片看起来不一样,但是,人们领身份证时是十几岁,过了那么多年,人会有变化的。

电话中,靳某谈起的另一个情况更加让梁钰娟感到震惊。他说,他当时去登记结婚时,女方不仅拿着身份证,还带着户口本原件。为了证明所言非虚,他不仅说出了梁钰娟父亲的名字,还列举了她家的其他户籍信息。

“她连我户口本都能拿到,我觉得这是更可怕的事情!”梁钰娟说。

她猜来猜去,觉得问题可能出在她两年前遗失的身份证上。

2016年2月15日晚上,梁钰娟在南宁市南湖边游玩时,她的手提包被盗,一起丢失的还有包内存放的身份证、学生证、银行卡等。当晚10时许,梁钰娟到附近的南宁市公安局南湖派出所报案。她向记者出示了自己当晚的报警回执。

按照补办身份证流程,2016年2月17日,她在报纸上对遗失情况进行了登报声明,之后申领了新的证件。

婚姻登记处解释,自身只是办证机关,不是鉴定机关。办理结婚登记时,要拿身份证跟本人核实,他们看着挺像的,而且有本人的签字、指纹,手续是完全合乎办证流程的,不可能不给人家办理

沟通中,靳某及其家人始终认为,欺骗他们的女子即使不是梁钰娟本人,梁钰娟也难脱干系,要不女方怎么拿得出她的身份证和户口本原件?

梁钰娟将派出所出具的《报警回执》《报案证明》、登报声明身份证遗失的专用票据、《毕业证书》复印件、学校开具的证明及情况说明寄给了法院,以证明这起离婚纠纷的适格被告并不是她,而是另有其人。

相形之下,民政系统的结婚记录更让她头疼。“还好现在知道了这个情况,不然以后去结婚登记时,男方发现你已经结过婚了,那不就尴尬了?”梁钰娟说,她希望民政部门撤销这起被冒名顶替的婚姻,“如果是法院判决离婚的话,我一个刚毕业的姑娘,嫁人就是二婚了,以后婆家会怎么看我?”

梁钰娟多次致电安阳市龙安区民政局婚姻登记处进行沟通,却并没有得到她期待的结果。

她向记者出示了其中一次的通话录音。

“你们不能撤销吗?”

“这是合法的,怎么撤销啊?”

“拿着我的身份证(来办结婚登记)的不是我本人,你们给登记了,怎么是合法的呢?”

“当事人身份证户口本都全,当然给办了。”

“但是不是我本人去的啊!”

“不是本人去的,你该报警,该去法院起诉,民政部门只有受胁迫的婚姻能撤销,其他都不能撤销。”

……

法院给她邮寄的“结婚证”复印件,上面的新娘子明明是一张陌生的面孔。

她问婚姻登记处:“为什么不核实身份证跟本人呢?那个结婚证复印件寄过来我看了,跟本人差别很大。”

“我们婚姻部门对她的面貌无法鉴别。”

1月15日,中国青年报·中青在线记者致电南阳市龙安区民政局婚姻登记处。一名工作人员表示,婚姻登记处只是个办证机关,不是鉴定机关。办理结婚登记时,要拿身份证跟本人核实,他们看着挺像的,而且有本人的签字、指纹,手续是完全合乎办证流程的,不可能不给人家办理。

“如果她说不是她本人,让她自己来鉴定就行了,经过法律机关给鉴定一下,如果法律部门要求我们民政部门撤销这个婚姻,我们该撤销就撤销,工作失误都是难免的,对不对?”该工作人员认为,即便是工作失误,那也要由法律部门来认定,口说无凭,现在也不能单方面相信女方。

“如果谁捡了她的身份证,还费尽脑汁再去弄个假户口本,来用她的假户口本领个结婚证,我感觉这有点不可思议。”该工作人员还表示,之前他们也从没遇到过这种情况。另外,民政部门婚姻登记处只配备了读卡器能阅读身份证上的信息,“我们这边查不到她的身份证户口本是假的,如果能查到那当时就鉴定了,还用等到现在吗?”

为了这件事,梁钰娟多次跟单位请假,自掏路费跑了多个部门也没法解决,让她感到很无奈。“如果当时我身份证丢失后,没有去挂失,我愿意承担我的过错,但我该做的都做了,为什么结果还是这样呢?”

梁钰娟并非没有想过通过法律手段维权。律师告诉她,可以起诉民政局,解除这段被冒名顶替的婚姻,但广西、河南两地隔得很远,可能要几万元律师费。

“我刚毕业工作不久,去哪里找几万元呢?”梁钰娟觉得,这件事明明是民政部门在办证时人证核对不认真,存在过错,为什么最后却要让受害者担责?

对于远在安阳的靳某,梁钰娟表示也能理解对方的心情,好不容易攒下几万元一下子被骗了,搁谁身上也不好受。但对方现在把她当作骗子,她一个年轻女生也不敢去河南处理这事,怕对方把气撒到她身上。

靳某对中国青年报·中青在线记者表示,那名自称“梁钰娟”的女子在结婚20天消失后,2016年9月,他们家人也去当地的派出所报过案,但民警认为双方已领取结婚证,建议他们按婚姻纠纷处理。他找到婚姻登记处,对方告诉他只能起诉离婚。2018年9月,他又要结婚了,而之前的婚姻登记没法解除,在没有别的办法的情况下,他才去当地法院起诉离婚。

让梁钰娟担心的是,就算这起离婚案最终通过法律途径解决了,那个拿着她丢失的身份证的女人,会不会又去别的地方故技重施,再以她的身份骗人,给她带来从天而降的麻烦?

梁钰娟去当初报案的南湖派出所咨询过,户籍民警告诉她,丢失的身份证即使挂失补办了,但由于目前身份证没有任何注销措施,原证还是可以继续使用。她当时丢失身份证后,有派出所报案的回执,而且有登报声明,出现有人冒用身份证的情况,这些都可以作为免责证据。

《居民身份证法》规定,冒用他人居民身份证的,由公安机关处二百元以上一千元以下罚款,或者处十日以下拘留,有违法所得的,没收违法所得;而有上述行为从事犯罪活动的,依法追究刑事责任。

梁钰娟想根据法律规定,对有人冒用她身份证的犯罪行为向警方报案,但南湖派出所的民警表示,事发地在河南,他们没有管辖权,建议她去河南那边报案。

“如果那个人拿着我的身份证四处去作案,我也得全国各地去报案?”梁钰娟问。

“按照属地原则,你要么就是去被侵害的当地去报案,要么就是去你的户籍所在地的报案。”对方告诉她。

1月14日,梁钰娟回到她户籍所在地的合浦县石湾派出所报案,民警同样以管辖权为由,让她去案发地报案。

“我的户口本一直放在老家,不是只有户主才能在户籍所在地的派出所补办户口本?她是怎么办得我家的户口本,还知道我爸名字的?”梁钰娟感到疑惑。

“盗用户口本的情况很多的,肯定不是在我们这里办的。”合浦县石湾派出所表示。

年底正是工作最忙的时候,为了这件事,梁钰娟多次跟单位请假,自掏路费跑了多个部门也没法解决,让她感到很无奈。“如果当时我身份证丢失后没有去挂失,我愿意承担我的过错,但我该做的都做了,为什么结果还是这样呢?”

原标题:这个未婚姑娘千里之外“被结婚”,谁来管管?

未婚女子会选择和离过婚并有孩子的人结婚吗?

谢邀请。

这问题现实中确存在有,未婚女子和离婚有孩的男人结婚,不过这种现象较少。愿意与这类男人结婚的女子,一般上来说总有贪图男人的一面,即男人有某些优点。这些优点基本上就是经济条件好,有经济条件的人都是过生活的人。男人没有吸引女人的优点,一切都无从淡起。

愿意嫁离婚有孩男人的女子,自身条件也有局限的。原因有一定的。这些原因纵观起来,一是大龄,二是相貌,三是不善于立足社会,四是家庭贪困,找有钱有势的男人已期改变。五是男方的初恋或相好,她们皆因种种原因未能成婚,错过了花期,求得有托就了事。而真正有颜值的,有自尊有条件选择的黄花闺女及她们的父母,是不肯让自己,让女儿屈就二婚男人的,纵使有十万黄金也会嫌之俗气。人就是为了这一层面皮,宁可丢弃很多东西。加之现社会不是从前社会,不再需要仰望男人吃饭。

男人或女人,只要结婚了,那怕结婚的时间是短暂的,离婚了就是二手,就不再值钱。这一定律,基本定性,不能指望世人的改变。未结过婚,那怕你日夜出去搅搅震,什至于声名狼藉,也是未婚单身,身价不减,世俗就是如此。未婚女子嫁离婚男人,虽然在世俗人的眼光中受到偏见,但这种婚姻比较牢固,男人珍惜女人的初婚,源于世代流传的观念。初婚的女人珍惜婚姻,也是源于传统的观念。所以,离婚的男人可信赖,初婚的女人可信赖。

未婚女子愿意嫁给离婚男吗?

愿意,但是不多。现在很多女人不喜欢做后妈。但是当爱情来临时,这些都不是问题,换个方位思考,有现成的孩子叫妈,又不用过多的付出没什么不好。生养之时是很痛苦的。已有一子一女都能撒手了,省事很多的,自己生了还有现成的两帮手,好着来。如果家景好些,会有人嫁你的

未婚女子可以吃甲鱼吗?

为什么会这么问?

未婚女子如何把握自己的桃花运?

这要看你想要的是什么啦。一个传统的人,想要的是稳定的婚姻,就得找一个靠谱的人,也得用靠谱的方式。聊聊看看,三观没有问题就再加深了解一下,三观有问题干脆别耽误时间了。婚姻不能马虎,原则问题别将就!

古代已婚和未婚女子的发型有什么区别?

据古代作品及记载,古代女子发髻概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类。今天,美妆博物馆就带大家来了解古代女子的发髻,带你领略属于女子的独一无二之美。

结鬟式:飞仙髻、凌云髻

结鬟式梳编法,先把发拢结于顶,然后分股用丝绳系结,弯曲成鬟,托以支柱,高耸在头顶或两侧,有巍峨瞻望之状,再饰各种金钗珠宝,高贵华丽。

这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行,汉以后各代多崇为仙女发型,名流仕女也有采用。

(结鬟式)

(飞仙髻、凌云髻)

飞仙髻多是两侧结高鬟。据《炙毂子》记载:“汉武帝时,王母降,诸仙髻皆异人间,帝令宫中效之,号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。

(安以轩—《后宫》飞仙髻)

凌云髻属于高式的单鬟。据《中华古今注》记载:“始皇诏后梳凌云髻,三妃梳望仙九鬟髻,九嫔梳参鸾髻。”这些皆属高鬟式。

(佘诗曼—《公主嫁到》凌云髻)

拧旋式:随云髻、凌虚髻、朝云近香髻、回心髻

拧旋式梳编法,是将发分几股,似拧麻花地把发蟠曲扭转,盘结于头顶或两侧。这种发式灵活旋动,很助美姿。

据《采兰杂志》记载:“甄后既入魏宫,宫庭中有一绿蛇,每日后梳妆则盘结一髻,形于后前,后异之,因效而为髻,故后髻每日不同,号为灵蛇。”

(拧旋式)

(随云髻、凌虚髻)

随云髻类似侧拧之形式,其髻如随云卷动。据《国宪家猷》记载:“陈宫梳随云髻。”这种发式生动灵转,颇为仕女所好。

(林心如《倾世皇妃》随云髻)

凌虚髻属于交拧的形式,其髻交集拧旋,悬空托在顶上。据《中华古今注》记载:“隋有凌虚髻、祥云髻。”这种发式如云盘回,凌托顶上,摇而不脱落。

(朝云近香髻 回心髻)

朝云近香髻类似叠拧的形式,古代汉族妇女发式之一,其编法是将发分股拧盘,交叠于顶,生动而稳定。据《中华古今注》记载:“大业中令宫人梳朝云近香髻。”这种发式别具一格,饶有风趣。

(刘诗诗《轩辕剑》朝云近香髻)

回心髻类似盘拧的形式,其编法是将发分股交拧,盘结回心于头顶或头前。据《中华古今注》记载:“梁武帝诏宫人梳回心髻。”

盘叠式:单螺、双螺、百合髻、盘桓髻

盘叠式梳编法是将发分股系结拢起,再盘叠在头顶或两侧,称为“螺髻”。

(盘叠式)

在《凝宫词》里有“螺髻凝香晓黛浓”之句,这种发型秀丽而富有装饰性,为后妃公主、贵妇所好,其变化形式甚多。

(单螺、双螺)

单螺其梳编法是将发股集结,盘叠如螺,置于头顶上。在永泰公主墓石椁内西面北次间之雕饰,亦有些类发式。这种发式在初唐时盛行于宫廷,后在士庶女子中也流行。当时昆仑奴亦是梳这种髻式,至宋、明时期,仍有这种发式。

(李若彤—王语嫣 单螺)

双螺其梳编法是将发分为两大股,盘结双叠于两顶角,亦名“双角”。在《喀喇和卓古墓壁画》亦有这类发型,螺髻清晰秀雅。

(刘诗诗—龙葵 双螺)

(百合髻、盘桓髻)

百合髻其梳编法是净发分股盘结,并合叠于头顶,流行于中国唐代。

(殷桃-杨贵妃 百合髻)

盘桓髻其梳编法是将发蟠曲交卷,盘叠于头顶上,稳而不走落,称为盘桓髻。据《中华古今注》记载:“长安妇女好为盘桓髻,到今其法不绝。”

结椎式:高椎髻、抛家髻、倾髻、堕马髻

结椎式的梳编法是发拢结在头顶、头前、头后或两侧,然后用丝绳束缚,盘卷成一椎、二椎或三椎,用簪贯住,耸竖于头上。

(结椎式)

(高椎髻、抛家髻)

高椎髻其梳编法是将发拢结于顶,挽成单椎,耸立于头顶,据《妆台记》记载:“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶,巍峨高耸,号高椎髻。”在宋代山西太原晋祠女塑中亦有这种发式。

(张钧甯—徐慧 高椎髻)

抛家髻其梳编法是在头顶挽椎成髻,两鬓缓长,以泽胶贴而抱面。据《唐五行志》记载“贵妃假鬓为首饰,曰义髻,僖宗内人束发甚急为囚髻,唐末妇人梳发以两髻抱面为抛家髻”。是唐代后期较为流行的一种发式。今京剧旦角仍延用之。

(倾髻、堕马髻)

倾髻其梳编法是将发分股结椎、倾斜结束置于头前或头侧,在仕女画中颇为多见。据《晋书》记载:“太元中公主妇女必缓鬓,倾髻以为盛饰。” 

堕马髻其梳编法是将发拢结,挽结成大椎,在椎中处结丝绳,状如马肚,堕于头侧或脑后。是魏晋时期妇女的一种发型,是东汉权臣梁冀的妻子孙寿发明的。

(陈晓旭—红楼梦 堕马髻)

反绾式:双刀髻、惊鹄髻、朝天髻、元宝髻

反绾式的梳编法是将发拢住,往后拢结于顶,再反绾成各种形式。

(反绾式)

双刀髻其梳编法是将发往上拢结于顶,再反绾成双刀欲展之势。据《妆台记》记载:“唐武德中,宫中梳半翻髻。又梳反绾髻,贞元中梳归真髻,贴五色花子。”

(刘涛 双刀髻)

惊鹄髻也是反绾式之一。其梳编法是将发拢上反绾,成惊鸟双翼欲展之势,生动而有趣。据〈中华古今注〉记载:魏宫人好画长眉,令作蛾眉惊鹄髻。

(双刀髻、惊鹄髻)

(朝天髻、元宝髻)

朝天髻也属反绾式之一,其编法将发拢上,束结于顶。再反绾成高髻朝天。据记载:“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶,曰:不走落,号朝天髻。”

元宝髻其梳编法是将发拢结于顶,再置木或将假发笼蔽,呈元宝状。据〈晋书〉记载:“用发既多,不可恒载,乃先木及笼上装之,曰假髻或假头。”唐张雄夫妇合葬墓所出土之女俑亦类似这种发型。

(刘亦菲—聂小倩 元宝髻)

双挂式:双丫髻、垂挂髻、双平髻、卝发

双挂式之梳编法,是将发顶平分两大股,梳结成对称的髻或环,相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。

(双挂式)

双丫髻是双挂式中最常见之发式,其梳编法是将发平分两侧,再梳结成髻,置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发,俗称刘海,一般多用于侍婢丫环。

垂挂髻其梳编法是将发从头顶平分两股。结成髻或鬟,垂挂于两侧,额前饰有垂发。据〈丹铅录〉记载:“北齐后宫之服,女官八品、偏垂发。

(双丫髻、垂挂髻)

双平鬟属于双挂式之梳编法,据记载从秦开始,延续及近代,其梳编法是将发平分于两侧。再束结成环,使其对称而自平垂。挂于两侧。这种发式在仕女图中颇为多见,多用于未婚少女或儿童。

丱发为儿童或未婚少女之发式,其梳编法是将发平分两股,对称系结成两大椎,分置于头顶两侧,并在髻中引出一小绺头发。使其自然垂下。据传在秦汉或更早时期已开始流行丱发。

(双平髻、卝发)

看过这么多美丽发髻,不得不感叹感叹古代女子在发髻上的精巧心思和爱美之心。古代女子以盘起发髻开启人生新篇章,此后为人妻的苦乐人生就从开启。

古代未婚女子为何称为“千金”?

“千金“在汉朝是指货币,一斤金子为一金,所以千金就是一千斤金子,寓为“非常贵重“的意思。所以“千金“在古代用来表示大户人家未出嫁的闺女,一个大户人家多以当家老爷为主,父亲都是对女儿百般疼爱,掌上明珠,因此女儿在父亲中的地位好比“一千斤金子“

古时为何用“千金”指代未婚女子?

老王:老刘头,你家儿子有了个什么孩子,男孩还是女孩?

老刘:哎,又是一个"千金“啊!

“千金”是我们本地对生有女孩的美称,现在很多地方应该还是这样称呼吧。我们这里还有一种调侃的说法,说生个女孩是“招商银行”,生个男孩是“建设银行”和“开发银行”,其意思你懂得,哈哈~~

那么“千金”一词本来的意思就是指代女孩吗?

非也!


“千金”这个词最直观的理解就是个重量单位,秦朝就以一镒为一金,(“镒”是古代重量单位,一镒为二十两或二十四两),汉朝则用一斤金子为一金。这里的“金”不是现在的金子不是金币,而是指黄铜,黄铜在秦汉时期那可是贵重物品,“千金”实为“千金铜”。

拥有了“千金”也就意味着拥有了财富,拥有了富贵。后人借“千金”以言贵重,如“一字值千金”、“一言千金”、““一诺千金”。


“千金”这词后来就用来指人,用来比喻出类拔萃的少年男子,这种比喻还是有些来历的。说的是南朝梁司徒谢朏小时候很聪明,他的父亲谢庄很喜欢他,常把他带在身边。谢朏也非常有才气,10岁时便能写出漂亮的文章。

后来跟随父亲游土山,谢朏写出游记《洞井赞》,提笔便成,文不加点。

宰相王景文跟谢庄说:“贤子足称神童,复为后来特达。”谢庄也手扶儿子的背说:“真是我家千金啊。”

谢朏长大后不仅成了文学家,还当上了尚书令。此后的近千年内,“千金”一词一直用来形容出类拔萃、德才兼备的年轻男子。


“千金”到了什么时候指代的是女子呢?

用“千金”来比喻女子,最早的文字记载见于元代曲作家张国宾所写的杂剧《薛仁贵荣归故里》:“小姐也,我则是个庶民百姓之女,你乃是官宦人家的千金小姐,请自稳便。”

到了明清以后的话本小说中,大户人家的女孩被普遍称为“千金”,“千金小姐”这一称谓便流传了下来。

“千金”一词来到民间就不是专指大户人家的闺女了,普通老百姓人家有了女孩子也可以说成喜得千金,后来“千金”也泛指生有了女孩。

还有一个伍子胥版本“千金小姐”的由来,我觉得不太靠谱,推理出来不合乎逻辑,当个故事看看还是可以的。


千金也好,万金也罢,现在讲究个男女平等,无论是男还是女,得到都是喜!!


阿金大哥,一个爱好文史的油腻大叔。

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清代满族未婚女子的发型是什么样的?

满族女孩年幼时,与男孩发型相同。不论男女,六七岁以前都留 “马盖子头”。头发一寸左右,分扎六簇,形状如笔头,前三后三,俗称 “王八辫儿”。长到超过三寸,则扎前二后一,或前后各一,曳之脑后,俗称“狗拉车”。

七八岁女孩,则留满发,先留后,再留前。十岁左右,等头发长到一尺左右,则分三股编花,拖于脑后,用绳束发根。用的发绳须是红色,发绳长短没有限制。服丧时,用黑绳或白绳。

女子成年待嫁,开始蓄发,或额前留刘海儿,脑后梳单辫儿,或绾两抓髻儿,这叫留头或叫留发。已婚女子开脸上头,开始后绾髻。已婚女子的发式很多,有“知了头”、“两把头”、“水鬓头”等。

清初时的普通旗女和汉族妇女模仿满族贵妇发饰,以高髻为尚,梳时在头顶后部将发平分两把,向左右方横梳成两个长平髻,两髻合宽约一尺,俗称“叉子头”(也称“两把头”、“或“把儿头”)。作叉子头时,又在脑后头垂下一缕头发,下端修成两个尖角,形成燕尾形,名谓“燕尾”。清吴士赞《宫词》对这种发式作了描写:“髻盘云成两道齐,珠光钗影护蝤蛴。城中何止高于尺,叉子平分燕尾低。”这些宫词对满族妇女的独特发式作出形象的描绘。

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