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马克思经济名言

马克思:100%的利润让人挺而走险

马克思:100%的利润让人挺而走险

这句话不知道是谁编造出来的,不是马克思的原话。

网络盛传的《资本论》里,马克思曾经说过,“如果有100%的利润,资本家们会挺而走险;如果有200%的利润,资本家们会藐视法律;如果有300%的利润,那么资本家们便会践踏世间的一切! ”

然而很不幸的是,原话是这样的:

马克思在书中引用的那句名言:“如果有10%的利润,它就保证到处被使用;有20%的利润,它就活跃起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至绞首的危险。”(第871页)

马克思有什么名言?

马克思名言 · 在选择职业时,我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。

· 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。

你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

· 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。

· 友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

· 友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的,有时会碰到乌云和风暴,在这种情况下,友谊应该受到这种或那种考验,在这些乌云和风暴后,那么友谊就会更加巩固,真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。

· 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。

· 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固。

· 人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

· 最好是把真理比做燧石,——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。

· ……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。

· 青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。

· 时间是人类发展的空间。

· 一切经济最后都归结为时间经济。

· 时间就是能力等待发展的地盘。

· 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。

· 任何节约归根到底是时间的节约。

· 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。

· 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。

· 劳动创造世界。

· 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。

· 较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。

因此,具有较高的价值。

· 如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为著名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。

· 如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行,那么创造世界历史未免就太容易了。

· 书是我的奴隶,应该服从我的意志,供我使用。

· 不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。

· 任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。

科学是奥妙无穷的。

· 在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。

· 科学绝不是一种自私自利的享乐。

有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

· 在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。

· 科学绝不是一种自私自利的享受。

有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

· 在科学上没有平坦的大道,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

· 万事开头难,每门科学都是如此。

· 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

· 人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。

· 历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。

· 思考一切。

· 人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。

· 一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。

· 当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。

· 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。

· 社会的进步就是人类对美的追求的结晶。

· 实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。

· 社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。

· 在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。

· 与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。

· 书......是我的奴隶,一定要服从我的意志。

· 体力劳动是防止一切社会病毒的...

马克思:100%的利润让人挺而走险

马克思名言出处。

马克思评价“资本主义”的名言有:1、当利润达到10%时,便有人蠢蠢欲动;当利润达到50%的时候,有人敢于铤而走险;当利润达到100%时,他们敢于践踏人间一切法律;而当利润达到300%时,甚至连上绞刑架都毫不畏惧。

2、经济基础决定上层建筑。

3、如果有百分之二十的利润,资本就会蠢蠢欲动;如果有百分之五十的利润,资本就会冒险;如果有百分之一百的利润,资本就敢于冒绞首的危险;如果有百分之三百的利润,资本就敢于践踏人间一切法律。

3、资本来到世间,从头到脚,都流着血和肮脏的东西。

4、美德,女性特有的美德,反而害了她们自己,她们温柔恭顺的无性,竟成为使她们受奴役和苦难的手段。

5、商品交换是一种使用价值的一定量换另一种使用价值的一定量。

6、价值是不差别的人类劳动力,是使用价值的内容,而使用价值其只能算是外部体现,或是只充当销售手段。

7、资本是没有办法才从事物质生产这种倒霉的事情,它也不愿意去从事物质生产,它总希望有更快、更轻松的赚钱手段8、一旦有适当的利润,资本家就胆大起来。

如果有百分之十的利润,他就保证被到处使用; 有百分之二十的利润,他就活跃起来; 有百分之五十的利润,他就铤而走险; 为了百分之一百的利润,他就敢践踏一切人间法律; 有百分之三百的利润他就敢犯任何罪行,甚至冒着绞首的危险。

9、人类的辩证法到了释迦牟尼佛的时候才真正成熟。

10、金银天然不是货币,但货币天然是金银。

11、研究必须充分地占有材料,分析它的各种发展形式,探寻这些形式的内在联系。

12、随着货币流通作用的强化,它的价值等价物的地位就逐渐削弱和下降。

最终成了一种符号。

慢慢的、经常性的、最后它终于完成了同金银等贵金属的挂钩与关联…终于它的财富储存功能也就逐渐消失殆尽13、资本自从来到这个世界,他的全身上下每一个毛孔都流着血和肮脏的东西14、这个铸币经过检验,重量成色完全合格,但告诉我,你钱袋里有吗?15、一旦有适当的利润,资本就将大胆起来。

有百分之五十的利润,它就将铤而走险;为了百分之百的利润,它就敢践踏人间的一切法律;有了百分之三百的利润,它就敢犯任何的罪行,甚至冒着绞首之险。

关于“马克思主义”的名句有哪些?

1.我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来,因为马克思主义是科学。

2.恩格斯说:我不能否认,我和马克思共同工作40年,在这以前和这个期间,我在一定程度上独立地参加了这一理论的创立,特别是对这一理论的阐发。

但是,绝大部分基本指导思想(特别是在经济和历史领域内),尤其是对这些指导思想的最后的明确的表述,都是属于马克思的。

我所提供的,马克思没有我也能做到,至多有几个专门的领除外。

至于马克思所做到的,我却做不到。

马克思比我们大家都站得高些,看得远些,观察得多些和快些。

马克思是天才,我们至多是能手。

没有马克思,我们的理论远不会是现在这个样子。

所以,这个理论用他的名字命名是理所当然的。

3.马克思恩格斯指出:资产阶级的生产关系和交换关系,资产阶级的所有制关系,这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会,现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。

4.阶级斗争在实践方面和理论方面采取了日益鲜明的和带有威胁性的形式。

5.恩格斯:我愿意在你们的住宅中看到你们,观察你们的日常生活,同你们谈谈你们的状况和你们的疾苦,亲眼看看你们为反抗你们的压迫者的社会的和政治的统治而进行的斗争。

6.马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义,是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就,相反却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。

7.十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题。

8.马克思的哲学是完备的哲学唯物主义,它把伟大的认识工具给了人类,特别是给了无产阶级。

9.马克思:哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。

10.马恩:这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移。

11.马克思主义的全部精神,它的整个体系,要求人们对每一个原理都要历史地,都要同其他原理联系起来,都要同具体的历史经验联系起来加以考察。

12.我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进,从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题,做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中束缚解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观形式和形而上学的桎梏中解放出来,不断有所发现、有所创造、有所前进。

马克思说过一段关于心态的名言是什么呀?

市场是一双看不见的手、政府只是守夜人、资本是无生命的劳动力,是个吸血鬼,只是靠吸取有生命的劳动力的鲜血生存,……资本进入世间以后,它从头到脚,从每一个毛孔中都滴着鲜血,充满着污垢、自利即公益、关于政治经济学我们可以读到的最好的书本就是现实生活、供给创造自身的需求。

关于宪法的名言短句带有

1.让宪法的太阳永远高高地照耀着大地,每个角落都深深地感受到她温暖光芒! 2.天使对我们说:当你觉得教堂污垢,你可以不走近教堂;当你觉得神父龌龊,你可以不走近神父;但是你无论如何却不可以不走近上帝,因为我们自己太局限而不能不走向她大爱的归属。

神明对我们说,当你觉得法庭不公平,你可以不走近法庭;当你觉得法官不公正,你可以不走近法官,但你无论如何却不可以不走近法治,因为你们除了需要个体的尊严外还需要大家共同的尊严。

3. 宪法是我们社会的神经中枢,法律是我们社会的脉络经纬,当我们社会生命的血液在其中越能畅通无阻的流淌,我们就越是个文明健康而又充满活力的伟大民族。

4. 宪法的精神在我们的神经中枢里至高的闪耀,法律的布道在我们的脉络中无阻的通畅,这一切是为了更好的写出一个大写的公民。

5. 啊,人权!我们如果不能在宪法中寻觅到你的真正身影,我们还能在何处寻找到一个民族的真正灵魂。

6. 我们可能会很坦然随意地批判我们的政府,但我们却不会很坦然随意地批判我们的宪法,因为那才是真正的非华。

因此站在这个角度,我可以很认真的对你说,我那能非华! 7. 立法必公,司法必位,护法必到,有法必依,违法必究,执法必严。

所以说,犯法的人固然有罪,但真正能使法律苍白无力的人才是一种真正的可怕。

8. 西谚有言:培养一个贵族,要三代人的时间。

那我们不说贵族,因为那毕竟是少数人的事情。

但培养一个公民呢,是否也要三代人的时间呢?有很多人说也要。

那么,我们就永远不言放弃。

因为,这毕竟是我们所有人的事情。

9. 如果你不认为一个国家宪法的存在的好坏,是与你的生存息息相关,那你实际上就是在举着双手在等待着向一种压迫投降。

10. 当你遇到了一种伪恶之法,你很鸵鸟,那你就会伪恶的苟活;但一旦你用法律的眼光紧盯着她,你会痛苦,但你至少活得不弯腰。

11. 当权力成了法律的趾高气扬的高高主人,所有的立法者与执法者就都会成为伏地跪拜的奴仆,那黎民百姓的活法也就更不在话下了。

12.现代意义上的任何一种革命一旦成功,如果她不是用血肉之躯去拥抱新的宪法,而是继续去拥抱一种不要宪法的革命,你说那还会是一种革命吗!革命一旦异化,宪法必须受伤。

宪法一旦受伤,无人可以幸免。

13.中国人是个最爱讲面子的民族。

可是在和平建设的年代里,她连自己亲手制定的国家根本大法——神圣的宪法,这个民族最大的面子都可以不讲,都可以不在乎她存在的尊严,那你说我们中国人还有面子吗?! 14.一种真正的科学的公正的法律产生,首先必须源于一种真正的科学的公正的法律程序。

15.一个人真正的全部的社会性尊严,就是源于国家宪法及法律赋予给他的全部权利、责任和义务。

16.法律的权威,是靠法官们的职业道德来维系的。

如果一个法官不具有这种职业道德,法律的权威就会被矮化,而其他的道德也就不要侈谈。

道理是,作为一个最讲究法律庄严公正的释法者或执法者来说,他的法律职业道德都不到位,那么就会殃及与损伤所有人的道德,其结果就会使大家都面临一种社会公德的沦丧。

17.一个国家与民族,如果她没有一种渗透自己骨髓的法律道德精神文明的布道,是不要妄谈什么其它的道德精神文明建设的。

试问,一个被我们国家与民众建立起的最神圣的宪法及法律,并由此而确定了人们社会生活的各种行为准则,我们都可以轻视她、蔑视她甚至还可以遭塌她。

那么,那些不受法律制约的各种社会道德准则,你还会有发自内心深处的一种敬仰吗? 18.当大家一致从内心深处公认,这届政府是法律意义上的最好的仆人,那人民就可以骄傲的宣布,自己此时是这个社会的最好主人了。

19.我们需要自由,但不需要自由散漫;我们需要法律,但不需要法律无序。

一个真正成熟的民族,是懂得没有真正的法律强大,就没有真正的自由强大。

20.中国最富有的传统文化,就是无以复加的官场文化。

中国最稀缺的现化文明,就是博大精深的法律文明。

因此,尽管这个民族有几千年的文明历史,但站在现化文明的角度上来说,她肯定得了一种文化上的贫血症。

21.当你面对一位领导,不管他是一位职务多么高的领导,你一旦发现他没有什么法律的思想与法律的道德意识,你基本上可以认定,这是一位古代的大人。

如果他成为了一个清官,那是一个奇迹;如果他成不了一个清官,那也是一个神话;一个古代人来领导当代人进入现代的历史进程,这本身就是一个神话。

22.法治主要是指法律程序的产生,法制主要是指法律条例的实施,但前者永远高于后者。

因为,没有前者的公正科学的产生,那么就永远没有后者公正科学的实施。

23.你可以在任何领域中张扬叛逆,但在法律面前你一定要循规蹈矩。

这就好比你是个孙悟空行者,纵然你有七十二变之法术并可大闹天空,但你终究要接受唐僧的紧咒大法。

否则,你一旦突破了这个底线,你又如何能过渡到西天取得真经。

24.权威者他尊重大家的法律,权贵者他蔑视大家的法律,这就是公仆与老爷的根本区别。

方励的演讲人生名言

和年轻朋友聊天是一件开心的事,遇到开心的事,第一个反应是想抽烟了。

今天和大家讲的很多,都是自己走过的路。

今天的电影观众主要都是年轻朋友。

和年轻朋友聊天最大的考虑:我们的语言是否已经衰老,世界真的是属于年轻人的。

人的生命是非常非常短暂的,从地质学角度说,时间的计算单位都是以百万年计,没有一个岩层是几万年就可以形成的。

到这个学校来是31年前,完全就是昨天。

我到今天也还没有觉的自己很老,因为我整天都在忙碌,都在做自己喜欢做的事情。

成功其实特简单,就是你还活在这个世界上,每天做你喜欢做的事,这就是最幸福的了。

钱是生不带来,死不带走的,你离开这个世界唯一能够带走的,只是你大脑细胞里的那一点记忆。

那么,怎么样使我们的人生更加精彩呢,那肯定是你的大脑内存里面五花八门,那是最精彩的。

你要知道你的生命有多短,来到这个世界只有一次机会,遇到很多年轻朋友,失恋的,工作不顺利的,受到挫折的,得了忧郁症,还有的和我讲,不想活了,我说你找什么急阿,因为生命就是那么短,迟早都到那去的,都要见马克思的,你甭着急,稍微有点耐心,再待会不就完了么,当然,你要实在等不及,你要先走也行。

生命就是这么简单,当然,也可以变得非常复杂。

下个礼拜满54岁,在片场拍片,没有一个年轻人走路能跟上我的,我走路巨快。

我就特能折腾,人家说,你哪精力那么旺盛阿,我就特简单的回答,因为我还没死,既然没死,肯定是要动的,你的生命一定要有活力。

如果你的生命没有活力,你实际上已经死了。

人一生中间最大的挑战就是你自己,任何挑战都是可为的,只有一件事情是不可为的,那就是你自己,你怎么对待你自己,你的思想,方法,你的世界观,人生观,价值观,道德观。

所有你对世界的看法就是你的软件,这个软件只有你自己可以设计。

人活在世界上就是一个传感器,所有的信息到达你的大脑皮层里面,哪些有用,哪些没用,什么会让你开心,什么会让你不开心,这些都是不可为的,别人帮不上忙,只有自己去选择。

除了这个选择,这个世界上,任何挑战,任何困难,没有攻不破的,没有躲不开的,没有任何失败是可以压垮一个人的,只要你知道这个坑掉进去以后,你还爬的上来。

怎么爬上来,你可以想各种方法,但你知道,你既然掉在坑里边,爬到坑上面来不就完了。

任何事情,不管成功还是失败,它一旦发生就是过去时,我们还活在这里,是因为有明天,为什么明天很重要?因为明天是未知的,因为是未知的,所以我们充满好奇心,因为有好奇心,所以我们有幻想,因为有了幻想,所以我们有了激情和热情,生命才会变得有意义。

如果你的父母都把你安排好了,帮你买房子,买车,你真是太没出息了,你这一辈子算是白活了,因为,创造,经历,拼搏,不管是你飞在天上,还是跌在沟里面,都是一种感受。

在离开学校的时候,充满幻想绝对是有必要的,但是一定要审视自己。

刚离开学校的时候,都在想,今后要创业,要当老板。

其实当老板是最苦不堪言的,是给更多人打工,晚上都要在想,明天的帐单怎么付,明天那笔款能否收回来,明天我的竞争对手能否把我压垮。

离开学校的时候要有幻想,要有理想,但是不要有空想,一出校门就想创业,那个时候创业的起点是非常低的。

这个社会的门槛是你自己去选择的,如果自己定的太高,会给自己增加很多无谓的烦恼,今天不是终身工作制,工作相对来说是比较自由的。

第一份工作根本没有关系,什么都可以干,我在美国读MBA毕业的时候,班里有很多非常有钱的同学,但没有一个靠家里的,一个和我非常好的哥们,在新泽西州的超市里做收银员,在我们中国会觉得没有出息,但是他根本不觉得,因为他还在寻找自己想做的工作,在寻找过程中,他要付水费,电费,要买食品,收银员的工作不就是把那个帐单付了么?到社会上工作一两年,你会发现,你最适合做什么,而且那个时候你的阅历,线索,关系都变得多一点。

年轻朋友问我创业怎么办,我说先不要紧张,人紧张的时候是最笨的,人一放轻松,比较聪明,想法也会有创造性。

人在紧张和压抑的情况下去面试工作,一定是失败的,因为你变得不可爱,没有自己的魅力。

年轻朋友问我怎么创业,我的问题是,你具备什么,你有什么。

钱人人都想赚,生意人人都想做,老板人人都想当,你具备了什么,是比别人聪明,见解比别人独特,还有自己的专利。

你总得有一项别人所不具备的优势。

一出校门就想创业,却丧失了社会实践的经历,结果往往丢掉了以后更大的机会。

我问一个哈工大毕业的学生对工资的期望值。

他说是税后八千,我说现在不能给你这么多,因为你对我们来说还是一个“新兵”,你对公司还没有贡献,但是你的前途是你决定的,不是我决定的。

你选择你有多大的责任,多少知识,多少技能,多少贡献。

如果你在一个公司又很好的知识背景和贡献,你的老板没有看到,你应该心平气和的和他聊天,提醒他你在公司里所做工作的价值,如果他还是意识不到的话,应该你把他炒了,而不是他把你炒了,因为他不知道你的价值。

在学校期间,除了学习以...

赞美人的名言警句

望断天涯无际,凄凉无语悲伤只为两地信茫茫,才子佳人愁状贫,不是耻辱;贱,才是真正地耻辱滴水之恩,定当涌泉以报贵有恒,何必三更起、五更眠最无益,只怕一日曝、十日寒沧海横流,方显英雄本色夜深风雨归何处,西月窥人到半窗衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴静以修身,检以养德风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还夕云初起日沉阁,山雨欲来风满楼两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮但得柔情消侠气,此生长愿伴妆台登山则情满于山,观海则意溢于海莫等闲,白了少年头,空悲切经多世事心长惬曾经沧海难为水,除却巫山不是云重湖叠巘清嘉,有三秋桂子十里荷花如烟往事俱忘却,心底无私天地宽万花丛中过,片叶不沾身

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