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规划建设重点项目

怎样去评价武汉地铁?

怎样去评价武汉地铁?

武汉的地铁作为最近几年才开始大规模新建的地铁城市来说,硬件设施可谓非常好,现代修建地铁线路和车站的思路也不一样,所以每个武汉地铁站点都很漂亮,都有一定的根据武汉当地特点而设计的思路,所以相较于北京和上海这些建设地铁很多年的城市来说,武汉地铁无疑是新的,漂亮的。但是武汉地铁的配套设施包括交通换乘、线路设计和北京、上海地铁比还有一定的差距,当然这也可能跟武汉地铁建设还在初期有关,整个武汉地铁的线路覆盖还不够多和北京上海相比还有一段距离。所以地铁线路间的交通换乘还不是很方便,地铁后的最后一公里、二公里、三公里的建设还不是很完善,光谷地铁站设计承载预期严重不足,所以造成了光谷地铁站一到假日严重拥堵,甚至能堵出地铁站的地面入口,堵到地上的马路上,这在其他地区真的是很罕见。希望武汉的地铁建设者们能在未来充分考虑高速发展的武汉。为未来武汉经济发展,人口增长所需要的充足空间和线路需求。打下扎实的基础。

谢邀请:作为开发的重点旅游区(必须具备条件如国家级风景区、国家级古建筑及传统古村落及历史人物文化等旅游景点),兼农场建设如避暑、休闲、度假、农业种植园农场、花海、采摘瓜果等满足男女老少玩游花果园等景点如参考

①唯一世界长寿市贺州

②中国自然森林保护区都庞岭贺州市富川瑶族自治县城北镇六合村委石漕山《金山禅寺》及风景区

③金山禅寺明朝正德修建不久,寺院办学学员何廷相和何廷枢兄弟考中进士,而何廷枢官川南京御史……查百度

④城北镇六合村委毛家村具有古村落国家级风雨凉亭桥、湿地公园、周边森林及大面积各种果园如火龙果、青栆、脐橙类、可种各季节瓜果等种植基地(摘果园)……

农家乐

目前东莞凤岗,塘厦,清溪,虎门,长安,松山湖,城区等临深片区及经济发达镇街房价升值前景看好。特别是长安常期住宅供应短缺,且长安经济与滨海湾新区规划前景看好。清溪目前是东南临深片区四个镇当中唯一一个房价没有突破2万洼地区域,随着清溪与周边镇特别是与深圳,内畅外联交通网络进一步完善,形成四大高速八大出入口交通网络圈(从莞深高速与博深公司,深圳外环高速)连通,目前清溪的城市更新,产业经济,旅游业发展的有声有色也吸引一批重大项目落户前景看好。最近华为搬迁松山湖消息刷爆朋友圈,还带了一批如软通动力,中软国际等一批软件巨头落户。目前因松山湖不拍商品住宅用地,松山湖只有光大晓月湖大户型在售均价在3.3-3.5万元/㎡。高科技企业人才入驻松山湖置业需求会外溢的大朗,大岭山,如目前很多华为员工都订上了华为附近大朗松湖悦府这个楼盘。

乡村振兴的总体目标就是让农业强,农村美,农民富。乡村振兴离不开乡村建设。目前乡村建设中普遍存在同质化、地产化、城市化、西洋化倾向,真的需要关注一下。

要防止乡村景观城市化、西洋化,政府出面进行干预十分必要。但更重要的是政策引导、政府主导、技术指导。

第一、住建部近日下发的通知就是属于政策引导,明确乡村建设要加强规划编制,注重保护和传承乡村特色。

第二、政策引导只是指明了乡村建设的方向和需要注意的问题,但在具体实施过程中,需要政府参与和主导,防止乡村建设碎片化,依靠村组干部或者农户个人随意性建设,盲目施工,浪费了物力财力,“画虎不成反类犬”建设成不伦不类的“四不像”工程,效果不佳甚至画蛇添足。政府主导不是全程参与,而是进行符合当地特色,具有可行性的科学规划设计,道路交通、污水处理等基础设施的配套建设等等。

第三、技术指导。包括人员的技术培训、建筑标准的制定和检查验收,主持发掘和整理民俗民风、乡土风情、地域文化等等,逐渐形成本地独特的文化特质。

 

  海口市三江镇美敏村海南唯一有三个拜亭的冼夫人庙。

  海口市荣山村冼夫人庙。

  澄迈县老城镇石公式村将军第。

  海口市新坡镇冼太夫人纪念馆。

  儋州中和镇宁济庙内古朴的石雕。

  文昌潭牛镇亭桥圣娘庙。

  文海南日报记者 苏庆明 图海南日报记者 李幸璜

  海南冼庙中,有相当部分挂的牌名标为“冯冼(太)夫人”之庙。加入“冯”字,原因在于冼夫人的丈夫姓冯,叫冯宝,是与冼夫人共同征战及管辖古时岭南一带的隋朝将军。其后人一般沿用冯姓,繁衍流布,宗系发达,其后人对冼庙及冼夫人文化扩展至全省各地多有贡献。

  冼庙的建立源于冼夫人崇拜,这与冯冼家族对海南的功劳相关。清道光《琼州府志·沿革表》载,“梁大同中(即公元540年-541年),就废儋耳郡地置崖州,统隶于广州都督府。时儋耳归队冯冼氏千余峒,冼夫人请命于朝,故置州。”这是海南古代设州治的起始。儋耳,即今儋州市,从史载可看出冯冼家族对其影响,这也是当地较早建立冼庙的原因。海南现存最古老的冼庙即为当地中和镇的宁济庙。

  关于冯氏宗族与冼庙的关系,有一处地方不可不提,此即为澄迈县的石公式村。此村位于县北,是老城镇辖下的一个较大的自然村,现有人口1600余人(含外出),均姓冯,号称“冯氏海南第一村”;因历史悠久文物丰厚,于2008年被评为海南十大名村第一名。

  冼文化研究者冯所海研究认为,梁大同中,冯宝与冼夫人奉旨率军前来海南,就是从石公式湾(今称澄迈湾)登陆的。他和另一研究者冯仁鸿都认为,冼夫人是在此村或邻近一带去世的,后来才迁葬其家乡广东电白。

  此村冯氏大宗祠(冼庙)的建立,就与此渊源相关。庙中同时供奉冼夫人和冯宝将军,为别处冼庙所不多见。据介绍,现今所见宗祠为清光绪年间所建,但冯所海与冯仁鸿研究称,其前身可追溯到隋唐时期。现存建筑为三进格局,中为“将军第”,号称冼夫人驻军办公之所;后为“谯国殿”,供奉冯、冼二雕像。

  此庙铺陈,有较为详细的冯氏族谱。研究者称,冯冼二人即为入琼冯氏始祖,冯氏在琼分布,是经由此地流传开来。冯仁鸿在《冼夫人与冯氏海南第一村》中称,冯冼二人之子、孙、曾孙等都曾入琼,影响甚大。清光绪海南《冯氏家谱》称冯知载(曾孙)是“任官于琼,立籍于琼,聚族于琼,归终于琼”的冯氏之祖。冯所海说,基于石公式的海南冯氏在1000多年中,蕃成一个庞大的家族,其中较大的宗支有:北部冯进勇宗支和冯元宗支、东北部冯文俌宗支、东部冯从美宗支和冯光地宗支、东南部冯光进宗支、西部冯宾王宗支、西北部冯文杰宗支。

  冯氏所到,也推动了冼夫人文化及冼庙的传播设立。在位于海口三江农场的冯冼太夫人纪念堂(俗称美敏庙),笔者看到,该庙一至八届理事会成员几乎是清一色的冯氏人员。其他各庙,管理机构成员或负责人大部分由冯氏家族成员构成的情况,并不少见。此外,历次各大冼庙的重建捐资者中,冯氏后人也往往是其主力军,其中不少是海外华侨华人。

  由此自然不难推测,对冼夫人及冼庙进行历史文化研究的行列中,冯氏队伍兵强马壮。2011年,海口市冼夫人文化学会集结各路冼学专家对全岛冼庙进行调研,所撰报告中所列举的24人中11人为冯姓,不少人驾车寻访,日夜奔波。在海南,尽管文昌市冼庙众多,但几乎全部长期“隐姓埋名”,没有被发掘出来。为此,冯学在等人从2013年开始就积极寻访鉴别,开始给“无名”的冼庙挂牌,并于2014年4月推动成立了文昌市冼夫人文化学会,开始进行集中的研究整理。

  “现在文昌47座冼庙中仅有3座完成挂牌,很多都比较小,少有人知,所以我们的工作计划也很庞大,”冯学在说,“冼夫人文化事业是我一生追求的事业,每天都在做和冼夫人相关的事。”他的精神,也是众多冯氏后人的写照。

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  现存最古老冼庙

  宁济庙位于海南省儋州市中和镇,《儋州志》称其“自唐末已立庙。” 宋绍兴年间,封冼夫人为显应夫人,名其庙为“宁济”,宋高宗赵构亲题庙额诰。千百年来,宁济庙几经重建,至今香火长盛。现存的宁济庙为1920年重建。庙里建有大殿堂、八角亭,庙大门雕梁画栋。庙前,九具石雕人像跪立于影壁墙。这是全省唯一被评为国家级文物保护单位的冼庙。

  最大冼庙

  海口市琼山区新坡镇的冼太夫人纪念馆,建筑占地达27亩,为全省冼庙之最。其由明代进士、湖广巡抚梁云龙带领民众建造,历经6次变动或重修。为三进建筑,主体取明清宫殿式形式,旁有厢房,雕梁画栋,雄伟壮观。海口的冼夫人文化节就在这里举办。这里军坡节的祭祀活动也为全省之最,现参与人数已达到20万人次。

  三江冯冼太夫人纪念堂

  位于三江农场,俗称“美敏庙”,占地10亩,建于明朝。此庙特色在保有圣旨牌,有3个拜亭,冼夫人雕像所骑之马为白马,据说是为复原历史。其管理人员均岁70,也堪称一大特色。

  冯氏大宗祠

  位于“冯氏海南第一村”澄迈县石公式村,部分研究者认为其系冯宝冼夫人夫妇登陆海南驻军办公所在地。宗祠建于清光绪年间,前身或可追溯至隋唐。其第二进“將軍第”牌的“軍”字中间一竖通天,据说是皇帝授予冼夫人先行后奏权力之意。有人认为此村是海南冯氏宗族发源地,因此列有较为详尽的冯氏家族图谱。 (庆明辑)

  在冼庙,仅仅从“保护侯夫人”、“谯国夫人”、“诚敬夫人”、“懿美夫人”等众多牌号,就可一窥历朝对冼夫人的册封情况。此外,这些冼庙自身也有相当自觉的冼文化记述意识,几乎每一处冼庙,都可看见其专门陈设的冼夫人文化纪事、书画及古物等,在冯氏大宗祠,其还建立了历代冯氏图谱及名人选录。冼庙的文化内涵,由此可见一斑。

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